Вэл писал(а): ↑Сегодня, 10:50
вот тебе цикл, о котором ЕПБ не упоминала. а может и упоминала, но я не запомнил. об этом мне напомнил другой источник. :-)
шо б мы делали без ИИ.
:-)
цитировать не буду, но ЕПБ прекрасно знала об этом цикле и в ТД он присутствует, но, по комментарию ИИ, просила относиться к циклу в 12 000 лет как к символизму, который по сути равен брахманскому в 432 000 000. но!
как вверху так и внизу. если есть циклы в 1000, 2000, 5000 лет и т.д., то почему бы не быть и реальному циклу в 12 000 лет с вложенными в него маленькими Сатья, Трета, Двапара и Кали?
:-)
продолжаю мучить ИИ. если 12000 лет разделить так, как это делали брамины с их 432 000 000, то условная Кали-Юга должна продолжаться 1200 лет. отнимаем эти 1200 от 2000 (наше время) и получаем 800.
мне стало интересно, а что такое знаменательное могло происходить около 800 года нашей эры в связи с христианством. ответ ИИ был любопытным.
мой вопрос: какие знаменательные события в истории христианской церкви происходили около 800 года нашей эры?
ответ:
Около 800 года нашей эры произошли поворотные события, которые фундаментально изменили политическую и религиозную карту Европы, заложив основу для окончательного раскола христианской церкви на Западную (Католическую) и Восточную (Православную).
Вот главные знаменательные события этого периода:
1. Коронация Карла Великого Императором (25 декабря 800 года)
Это ключевое событие эпохи. В соборе Святого Петра в Риме папа Лев III возложил императорскую корону на голову короля франков Карла Великого, провозгласив его «Императором римлян».
- Религиозное значение: На Западе была восстановлена Римская империя (в форме, которая позже станет Священной Римской империей). Папа римский закрепил за собой право «создавать» императоров, что резко подняло авторитет Римского престола.
- Удар по Константинополю: Византийская империя (Восточная Римская) считала себя единственным законным преемником Рима. Действия папы углубили пропасть между Римом и Константинополем, превратив их религиозное соперничество еще и в жесткое политическое противостояние.
2. Обострение спора вокруг Филиокве (Filioque)
Именно на рубеже VIII и IX веков (особенно на Ахенском соборе 809 года) на официальном уровне в империи Карла Великого было утверждено добавление к Символу веры слова Филиокве (утверждение, что Святой Дух исходит не только от Отца, но «и от Сына»).
- Константинопольская церковь категорически отвергла это нововведение, посчитав его ересью. Этот богословский спор стал главной догматической причиной будущего Великого раскола 1054 года.
3. Завершение первого периода Иконоборчества на Востоке
В Византии этот период находится на стыке двух волн иконоборчества. После Седьмого Вселенского собора (787 год), созванного императрицей Ириной, почитание икон было временно восстановлено. К 800 году на Востоке шла острая внутренняя борьба между сторонниками и противниками икон, что ослабляло позиции Константинопольского патриархата перед лицом Рима.
4. Рост влияния Каролингского возрождения на богословие
Под покровительством Карла Великого начался мощный интеллектуальный подъем. Во главе с ученым монахом Алкуином в Ахене создается придворная академия.
- В этот период унифицируется латинская литургия.
- Проводится масштабная реформа монастырей на основе Устава святого Бенедикта.
- Начинается массовое и точное переписывание христианских текстов («каролингский минускул»), что спасло многие труды Отцов Церкви от утери.
5. Начало христианизации Саксонии и миссионерство
Около 800 года завершается кровавая серия Саксонских войн Карла Великого. Жестокими методами (включая крещение под страхом смерти) саксы — один из крупнейших германских языческих народов — были насильно обращены в христианство. Это значительно расширило географические и демографические границы Западной церкви.
==================
мой вопрос: становление ислама в этот период?
ответ:
В этот же период (около 800 года н.э.) исламский мир переживал совершенно иной этап своего развития. Если христианская Европа только начинала выходить из «Темных веков» и была раздроблена, то Исламский халифат находился на самом пике своего могущества, богатства и культурного расцвета.
Этот период вошел в историю как начало Золотого века ислама. [1]
Главные черты и события становления ислама около 800 года:
1. Эпоха Харуна ар-Рашида (786–809 гг.)
В 800 году Арабским халифатом правил легендарный халиф Харун ар-Рашид (пятый правитель из династии Аббасидов), ставший главным героем сказок «Тысяча и одна ночь». [2, 3]
*
- Его правление считается политическим и экономическим зенитом государства Аббасидов.
- Столица халифата, Багдад, превратилась в крупнейший, самый богатый и космополитичный мегаполис мира (с населением около миллиона человек), затмив собой и Рим, и Константинополь. [3, 4, 5]
*
2. Основание «Дома Мудрости» (Байт аль-Хикма)
Приблизительно в это время в Багдаде закладываются основы легендарной академии и библиотеки — «Дома Мудрости». [1]
*
- Халифы начали масштабное финансирование перевода научных, медицинских и философских трудов древних греков (Платона, Аристотеля), персов и индийцев на арабский язык. [1, 6]
- В то время как на Западе античное наследие было во многом забыто, мусульманские ученые сохраняли, комментировали и развивали его, закладывая фундамент для будущих открытий в алгебре, астрономии и медицине. [7, 8]
*
3. Окончательное оформление исламского права (Фикха)
Около 800 года происходит важнейший процесс религиозного становления: кодификация мусульманского права. Именно на этот рубеж веков приходится жизнь и деятельность основателей четырех главных суннитских богословско-правовых школ (мазхабов):
*
- Абу Ханифа (ум. 767) и его ученики заложили ханафитский мазхаб.
- Малик ибн Анас (ум. 795) создал маликитский мазхаб.
- Имам аш-Шафии (активно творил около 800 года, ум. 820) сформулировал универсальные принципы исламской юриспруденции.
- Это стабилизировало ислам как целостную правовую систему, регулирующую все сферы жизни от Испании до Индии. [9]
*
4. Отношения между исламским миром и Карлом Великим
В геополитике 800 года существовала удивительная дипломатическая ось. Харун ар-Рашид и император франков Карл Великий обменивались посольствами и щедрыми дарами. [10]
*
- Халиф даже подарил Карлу белого индийского слона по имени Абул-Аббас, что произвело фурор в Европе.
- Этот союз был прагматичным: оба правителя дружили «против общих врагов» — Византийской империи и Кордовского эмирата (отколовшейся мусульманской Испании).
*
5. Политическая децентрализация халифата
Несмотря на культурный блеск, огромная империя, растянувшаяся от Атлантического океана до границ Китая, начала сталкиваться со сложностями управления. [11, 12]
*
- В 800 году Харун ар-Рашид официально признал автономию династии Аглабидов в Ифрикии (современный Тунис) в обмен на ежегодную дань.
- Мусульманская Испания (Аль-Андалус) уже была полностью независима под властью выживших Омейядов. Это положило начало постепенному распаду единого Халифата на независимые, но культурно связанные мусульманские государства. [1, 13]
*
[1] https://en.wikipedia.org
[2] https://en.wikipedia.org
[3] https://www.historicalconquest.com
[4] https://www.countryreports.org
[5] https://www.britannica.com
[6] https://www.facebook.com
[7] https://en.wikipedia.org
[8] https://www.facebook.com
[9] https://www.q-files.com
[10] https://simple.wikipedia.org
[11] https://en.wikipedia.org
[12] https://www.oerproject.com
[13] https://www.bbc.co.uk
===========================
прим.: кому интересно посмотреть весь диалог(он там начинается на украинском, но я попросил перейти на русский):
https://share.google/aimode/fAgH8Vhe4zOojTT5S