Что не так с русскоязычным теософским сообществом? или всё так?

[Вэл]

да. Письма Махатм Синнетту - это уникальная энциклопедия эзотерической психологии и эзотерической этики. кто захочет, тот будет удовлетворён.

:-)

[Николай]

"Как только Эго шагнуло за пределы Кама-Локи и прошло «Золотой Мост», ведущий к «Семи Золотым Горам», оно более не может разговаривать с беззаботными медиумами. Никакой «Эрнест» или «Джо» никогда не возвращаются из Рупа-Локи, не говоря уже о Арупа-Локе, чтобы поддерживать приятные сношения со смертными. Конечно, есть лучший вид останков «reliquae»; и «оболочки», или «блуждающие по земле», как их здесь называют, не все непременно плохи. Но даже те, не плохие, становятся временно плохими, благодаря медиумам. «Оболочки», конечно, могут не тревожиться, ибо им нечего терять.
Но есть другой вид духов, которых мы упустили из виду: самоубийцы и убитые случайно. Оба эти вида могут сообщаться и оба должны дорого платить за подобные визиты. Снова я должен объяснить, что я предполагаю. Этот разряд есть тот, который французские спиритуалисты называют «Les Esprits Souffrants»[5].
Они исключение из правила, так как принуждены оставаться в сфере земного притяжения и в ее атмосфере, Кама-Локе, до самого последнего момента того времени, продолжительность которого была бы естественной для их жизни. Другими остовами, эта особая волна эволюции жизни должна катиться вперед до своего берега. Но грешно и жестоко оживлять их воспоминание и усиливать их страдания, давая им случай жить искусственной жизнью; случай отяжелить их Карму, соблазняя их открытыми дверьми через медиумов и чутких личностей, ибо им придется полностью платить за каждое такое удовольствие.

Я объясню. Самоубийцы, которые безрассудно надеются избежать жизни, находят себя все еще живыми, имеют в запасе достаточно страданий в этом самом существовании. Их наказание заключается в интенсивности их жизни. Потеряв через безрассудное действие свой седьмой и шестой принципы (хотя и не навсегда, ибо они могут вернуть оба), вместо того, чтобы принять свое наказание и постараться найти возможность искупления, они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть ее захватом, преступными средствами.
В Кама-Локе, месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворять свои земные вожделения лишь через живой организм и, поступая так, по истечению естественного срока, они обычно утрачивают свою Монаду навсегда.

Что касается жертв несчастного случая – для них еще хуже. Если только они не были так добры и чисты, чтобы быть сейчас же втянутыми в Акашное Самадхи, то есть быть погруженным в состояние спокойного сна, полного розовых сновидений, во время которого они не помнят случившегося несчастья, но действуют и живут среди своих близких друзей и обстановки до тех пор, пока их естественный срок жизни не закончится, затем они находят себя родившимися в Дэва-Чане.
В противном случае – мрачна их судьба. Несчастные тени, если преступные и чувственные, они блуждают (не оболочки, ибо их связь с двумя высшими принципами не совсем нарушена) до тех пор, пока час смерти не наступит. Оторванные в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к знакомой обстановке, они искушаются возможностями, которые предоставляет медиум, чтобы удовлетворить их в качестве заместителя.
Они суть – Пишачи, Инкубы и Суккубы средневековья. Демоны алчной прожорливости, сладострастия, скупости – элементарии интенсивного коварства, порочности и жестокости, вызывающие своих жертв на ужасные преступления и наслаждающиеся своим поручением.
Они не только губят своих жертв, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских импульсов, наконец, в определенный срок завершения их естественного периода жизни, уносятся из ауры Земли в области, где века они терпят ужасные, изысканные страдания и кончают совершенным уничтожением.
Но, если жертва несчастного случая или насилия не очень хорошая и не слишком плохая – обыкновенная личность – то вот что может произойти с ней. Медиум, который притягивает ее, создает самые нежелательные для нее вещи: новую комбинацию Сканд и новую тяжелую Карму. Но я хочу дать вам более ясное представление о том, что я предполагаю, как злую Карму в этом случае. В связи с этим, раз вы так заинтересованы этой темой, дайте раньше сказать вам, что ничего лучшего вы не можете сделать, нежели возможно основательнее изучить две доктрины Кармы и Нирваны. До тех пор, пока вы не освоитесь в совершенстве с двумя основаниями – двойным ключом к метафизике Абхидхармы, вы всегда будете в открытом море, стараясь понять остальное.
...
Теперь причины, порождающие «новое существо» и определяющие характер Кармы, как сказано ранее, суть Тришна (или Танха): первое есть желание чувствующего существования и Упадана, которое есть осуществление или завершение Тришны, или этого желания.

Именно их медиум помогает пробудить и развить до nec plus ultra[6] в элементарии, будь он самоубийцей или же жертвой. (Только Оболочки и Элементалы остаются неповрежденными, хотя нравственность чутких личностей ни в коем случае не может быть улучшена этим общением). Правильно, что человек, умирающий естественной смертью, остается от нескольких часов до многих лет в пределах земного притяжения, в Кама-Локе. Но исключения существуют в случае самоубийств и умирающих от насильственной смерти. Потому одному из таких Эго, которому предопределено жить, скажем, 80 или 90 лет, но который убил себя или же был убит случайно, предположим, 20 лет, пришлось бы провести в Кама-Локе не несколько лет, но в его случае 60 либо 70, в виде Элементария, или скорее, как «блуждающего по земле», так как по несчастью для себя он даже не «оболочка».
Счастливы, трижды счастливы по сравнению с ним те из развоплощенных сущностей, которые спят долгим сном или живут во сне в лоне пространства. И горе тем, Тришна которых притянет их к медиумам, и горе последним, соблазняющим их подобными легкими Упадана.
Ибо, овладев ими и удовлетворив их жажду жизни, медиум помогает развить в них (в действительности является причиной) новый ряд Сканд с гораздо худшими наклонностями и страстями, нежели утерянные ими. Все будущее этого нового тела будет определено следующим образом: не только Кармою проступков прежней группы, но также и новой группой будущего существа.

Если бы медиумы и спиритуалисты знали, как я уже сказал, что с каждым новым «Ангелом-Руководителем», с восторгом приветствуемым ими, они вовлекают его в Упадану, которая породит целый ряд несказуемых зол для нового Эго, родившегося под этой зловещей тенью. И что с каждым сеансом, особенно для материализации, они умножают причины для бедствий, причины, которые воспрепятствуют несчастному Эго в его духовном рождении или принудят его родиться в худшее нежели когда-либо существование – они, может быть, стали бы менее расточительны в своем гостеприимстве. А теперь вам понятно, почему мы так сильно восстаем против спиритуализма и медиумизма."
«Письма Махатм», Письмо 70. К.Х. – Синнетту.

[Николай]

Всегда знал подлость и осуждал за то, называя моральным ублюдком, mvs, каким бы блестящим интеллектуалом он не был. Ублюдок он и в теософии лживый глист.
Спасибо Олександру Птилиди за блестящее разоблачение и опровержение отчёта Ходжсона, на который ссылается грязный mvs в своих гнусавых нападках на ЕПБ и теософию.

mvs » 16 июл 2026, 19:22
...
: 
Отчёт Ходжсона. Находится в составе Второго отчёта ОПИ. Как раз на днях начал читать. Убойная вещь, кстати. Нервным лучше не читать.

Oleksandr Ptilidi »  18 июл 2026, 05:11
«Как раз на днях начал читать. Убойная вещь, кстати.»

Михаил , ну когда Вы угомонитесь???

Я не пойму Вы пиаритесь или ещё что -то. Не уже ли Вам не стыдно? ну сколько можно?--извините.

В 1986 году британский эксперт-криминалист по исследованию документов и почерка доктор Вернон Харрисон опубликовал в журнале Общества психических исследований (ОПИ) детальный доклад «J’Accuse», в котором камня на камне не оставил от методов Ричарда Ходжсона.

Отчёт Ходжсона» (англ. The Hodgson Report) — это исторический документ, опубликованный в декабре 1885 года Комитетом лондонского Общества психических исследований. Документ был составлен австралийским исследователем.

Суть и контекст расследования
• Цель работы:
Проверка подлинности паранормальных явлений в штаб-квартире теософов в Адьяре (Индия), включая появление писем от «Махатм».
• Главный вывод:
Ричард Ходжсон назвал Блаватскую «одной из наиболее искусных и интересных обманщиц в истории».
• Обвинения:
Все феномены (материализация предметов, падение писем с потолка) были объявлены трюками, в которых Блаватской помогали супруги Куломб (бывшие служащие штаб-квартиры).
Последствия для теософии
• Репутационный удар:
Отчёт нанёс сильнейший урон Теософскому обществу и на десятилетия подорвал доверие широкой публики к Блаватской.
• Раскол движения:
Многие последователи покинули общество, хотя костяк организации продолжил работу.
Пересмотр и современный статус отчёта
Спустя столетие выводы Ходжсона подверглись жесткой критике со стороны независимых исследователей:
• Анализ Вернона Харрисона:
В 1986 году эксперт по подделкам доктор Вернон Харрисон опубликовал критическое исследование в журнале того же Общества психических исследований.
• Итог перепроверки:
Было доказано, что Ходжсон игнорировал оправдательные улики, предвзято подбирал свидетельства, а сам отчёт нельзя назвать беспристрастным научным трудом. Общество официально заявило, что Блаватская не была осуждена ими, а отчёт отражал лишь личное мнение Ходжсона. [1]

какие именно ошибки Ходжсона обнаружила экспертиза 1986 года.
.

В 1986 году британский эксперт-криминалист по исследованию документов и почерка доктор Вернон Харрисон опубликовал в журнале Общества психических исследований (ОПИ) детальный доклад «J’Accuse», в котором камня на камне не оставил от методов Ричарда Ходжсона. [1, 2]
Экспертиза выявила, что исторический отчёт 1885 года был «наводнён предвзятыми заявлениями, домыслами, выдаваемыми за факты, и откровенной ложью». Критический анализ Харрисона зафиксировал следующие конкретные ошибки и нарушения Ходжсона: [1]
1. Грубейшие ошибки почерковедческой экспертизы
Главный аргумент Ходжсона строился на том, что «Письма Махатм» были написаны лично Еленой Блаватской, просто изменённым почерком. Харрисон, досконально изучив оригиналы документов и более 1300 цветных слайдов высокой чёткости из Британской библиотеки, доказал: [1, 2, 3, 4]
• Игнорирование профессионалов: Ходжсон полностью проигнорировал мнение ведущего на тот момент британского эксперта по почерку мистера Нетерклифта, который изначально заявил, что письма Махатм и Блаватской написаны разными людьми. Ходжсон заставил его изменить мнение под давлением своих домыслов.
• Разная динамика письма: Харрисон указал, что почерк Махатм К.Х. (Кут Хуми) и М. (Мориа) демонстрирует высокую беглость,ойчивые графические признаки и уникальные особенности наклона и связности, которые физически невозможно поддерживать на протяжении сотен страниц рукописного текста без единого сбоя. Почерк самой Блаватской кардинально отличался по своей психомоторной базе. [1, 2]

1. Принятие на веру фальшивок от супругов Куломб
   Ходжсон строил обвинение на показаниях Эммы и Алексиса Куломб, уволенных из штаб-квартиры за шантаж. [1, 2]
   • Экспертиза 1986 года доказала, что так называемые «письма Блаватской к Куломбам» (где она якобы давала инструкции по организации трюков), имели явные признаки компиляции и грубой подделки. [1]
   • Ходжсон отказался проводить химический и детальный графический анализ этих писем, приняв их как безусловную истину из-за личной предвзятости. [1]
   3. Грубые нарушения научной методологии
   Ходжсон позиционировал своё расследование как научное, но Харрисон уличил его в чисто обвинительном уклоне: [1, 2]
   • Предвзятый отбор фактов: Ходжсон регистрировал только те показания, которые подтверждали его теорию о мошенничестве. Любые свидетельства очевидцев в пользу Блаватской (даже от высокопоставленных чиновников и учёных) он отбрасывал или объявлял «галлюцинациями» и «сговором». [1, 2]
   • Использование анонимных слухов: Отчёт Ходжсона опирался на неподтверждённые заявления неназванных свидетелей, которые невозможно было перепроверить. [1]
2. Абсурдная политическая теория («Русский шпион»)
   Чтобы объяснить мотивы Блаватской, Ходжсон выдвинул фантастическую гипотезу о том, что она является секретным агентом российского правительства, а всё Теософское общество создано для дестабилизации британского правления в Индии. Вернон Харрисон указал, что эта идея была абсолютно бездоказательной, параноидальной и была добавлена Ходжсоном лишь для того, чтобы придать весу своим шатким «уликам». [1, 2, 3]

Главный итог экспертизы 1986 года:

Доктор Харрисон резюмировал, что Отчёт Ходжсона является не научным исследованием, а «речью адвоката стороны обвинения». На основании этой экспертизы Общество психических исследований официально опубликовало заявление, в котором признало, что Блаватская была осуждена несправедливо."

[Николай]

Николай пишет:

Кали-юга создаёт трудности восприятия, наполняя мозги иллюзиями и в этом её назначение в Природе.

Кали-юга вообще не имеет никакого отнощения к «Природе», и уж тем более к «трудностям восприятия».

Ты считаешь Кали-югу выдумкой для невежественных умов? Природа, наша эволюция в ней разделена на ряд периодов. Впрочем, есть наличие условности такого деления, когда каждая страна имеет свои ряды юг, что отрывает такое деление от связей с Природой.
"Цивилизованное человечество, как бы тщательно оно ни охранялось своими незримыми стражами – нирманакаями, которые блюдут наши соответственные расы и народы, из-за своей коллективной кармы находится во власти традиционных врагов нирманакаев, «братьев тени», воплощенных и развоплощенных; и это, как вам уже известно, будет продолжаться вплоть до конца первого цикла кали-юги (1897г.) и несколько лет после него, так как меньший черный цикл иногда заходит за великий цикл." [Путин воплощённый Брат Тени]
Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция III, Относительно требуемой секретности

"Ученик. Как же этот век называется на санскрите; и что означает его название?

Мудрец. На санскрите он называется «кали». До­бавив к нему слово «юга», получаем полное название «кали-юга», что означает «темный век». О его приближении знали древние; его характери­стики изложены в индийской поэме «Махабхарата». Напомню, что нынешний век охватывает значительную часть героического периода индийской истории, дабы никому не пришло в голову ревниво утверждать, что мы сравниваем сегодняшний день с полумифической периодизацией индийской эволюции.

Ученик. Коль скоро вы упомянули характеристики кали-юги, то расскажите, каковы они?

Мудрец. Как явствует из самого названия, определяющим ее свойством является темнота. Разумеется, ее невозможно заметить, если сравнивать сегодняшний день с 800 г. н.э., поскольку сравнивать здесь пока что нечего. Не приходится сомневаться в том, что, в сравнении со средневековьем, наш век продвинулся далеко вперед, но, если сопоставить его с предыдущей югой, мы заметим, что, как и средние века, он погружен во тьму.
Для оккультиста путь материального прогресса ведет совсем не к свету; он не считает признаком развития одно лишь появление хитроумных механических устройств, создающих комфорт для немногих, оставляя большую часть человечества прозябать в нищете. Чтобы выявить темноту, ему достаточно взять для примера любую страну, даже если это будет великая Американская Республика. В ней он увидит только продолжение обычаев и традиций Европы, некогда перенесенных в Новый Свет, великий эксперимент с абсолютно новыми условиями и на новой почве.

На протяжении многих лет здесь почти не было нищеты, но сейчас здесь так же много нищих, как и везде, а преступников и тюрем не меньше, чем в Европе, и больше, чем в Индии. Здесь повсюду заметно стремление к богатству и материальному благополучию, тогда как духовная жизнь зачастую игнорируется: а что может служить более красноречивым признаком темноты? И все более очевидный конфликт между состоятельными и неиму­щими классами также указывает на погруженность страны во тьму. Если бы духовный свет преобладал над темнотою, все равно оставались бы богатые и бедные, только бедные знали бы, как им следует принимать свой жребий, а богатые — как им помочь бедным. Ныне же мы видим, что богатые ищут в законах защиты от забастовок и социализма и удивляются, почему это бедные не желают идти в работные до­ма; а бедные постоянно жалуются на судьбу и на своих предполагаемых угнетателей. Это тоже признаки духовной темноты. [Россия поглощена чудовищной тьмой зла, где власть у сверх эгоистов и корыстолюбцев, где богатые не подчинены законам. Супер богатейшие умерщвляют и живут за счёт остальных. Властвуют кровопийцы и вампиры.]

< ... >

Ученик. И все-таки, есть ли в нашем веке что-нибудь хорошее? Неужели в нашей темной эпохе нет ничего положительного?

Мудрец. У нынешней кали-юги есть одно свойство, которым могли бы воспользоваться ученики. Сейчас результаты следуют за причиной гораздо быстрее, нежели в любое другое, даже более светлое время. И тот, кто искренне любит свою расу, может за три воплощения в эпоху кали-юги достичь гораздо больших результатов, нежели за огромный период времени до ее начала. Благодаря этому обстоятельству, ученик может скорее достичь своей цели, если справится со всеми многочисленными сложностями нашего века и выйдет победителем из всех испытаний. Ибо, хотя препятствия и кажутся труднопреодолимыми, сил для их противостояния тоже дается много.

Ученик. Даже если с духовной точки зрения мы живем в темном веке, разве не оправдывают его, хотя бы отчасти, многочисленные победы разума над материей, успехи науки в борьбе с болезнями, в том числе и их причинами, а также осуждение жестокости, нетерпимости, дурных законов и т.п.? [В России власть опирается на жестокость, безграничную ложь, безмерное насилие, нетерпимость к малейшему инакомыслию. Власть укрепляется дурными законами, где простым людям обеспечены деградация, нищета и вымирание.]

Мудрец. Да, все это несколько рассеивает тьму — так же как лампа дает немного света, но не может превратить ночь в день. Наш век видел немало научных достижений, но практически все они ка­сались только следствий, не устраняя причин зла. Большие успехи были достигнуты в искусстве и во врачевании болезней, но будущий расцвет цветка цивилизации принесет новые болезни и новые проблемы, которые возникнут из причин, сокрытых глубоко в человеческом разуме. И избавиться от них человек сможет, только начав жить духовной жизнью."
Блаватская Е.П., «Беседы об оккультизме»

Вообше-то «адмирал» это есть сам Герман, а не я.
Ну а я всего лишь скромный полковник, зато настоящий...
Во время похода я становлюсь капитаном первого ранга.

Дэбил, бля...

Извини, Евгений, что всё перепутал. Думал это ты под разными никами наводил порядки в бардачной истории российского сегмента сумасшедших езотериков.
Настолько сложная судьба выдающегося Парохода и, к сожалению, Германа. Как, впрочем, и всей русскоязычной теософии вместе с теософами. Кали-юга. Что подтверждает сей Факт в Природе

[djay]

Заглянула на Портал, на предмет самоотвода. А то еще выбирать станут. Там же рулить некому. Правда, неожиданно, порадовалась за смытого волной капитана Парохода. Подобрали, обогрели. Даже в список выборов включили. Цирк на дроти. Быть ему там админом, если матерщиной не изведет всех раньше октября.

[djay]

Разошелся на Портале пароходный старый хрен, аж замечание схлопотал. Давно так не смеялась.

По поводу касаток - есть песня в тему.

[Николай]

Удивляет пещерная злобность Евгения и звериный фашизм - ненависть к украинскому народу и проявление огромной радости от убийств невинных.

Неужели и этот поблекший субъект пал жертвой шизофрении? Если это только психологическая атака на подавление жертвы к сопротивлению, то Карма только многократно утяжеляется. Евгеша, ты даже этого не знаешь, пентюх!

«Мы порождаем Причины и они пробуждают соответствующие силы в Сидеральном Мире, которые магнетически и непреодолимо притянуты к тем – и воздействуют на тех, – кто породили подобные причины; безразлично, будут ли подобные лица в действительности злодеями или же просто «мыслителями», замышляющими зло. Ибо мысль есть материя …»
Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ст.5, шл.5,

«Ибо то, что является желанием, инстинктивным импульсом в низшем, становится мыслью в Высшем. Первое находит выражение в действиях, последнее — в словах.
Эзотерически мысль более ответственна и наказуема, чем действие. Экзотерически же наоборот. Следовательно, по обычному человеческому закону нападение наказывается более сурово, чем мысль или намерение, то есть угроза, тогда как Кармически дело обстоит наоборот.»
Протоколы ложи Блаватской, встреча X

«Ни одно дело и даже ни одна греховная мысль не пройдут безнаказанными; и за последние наказание даже строже, чем за первые, поскольку мысль способна сотворить гораздо больше зла, чем действие. Мы верим в безошибочный закон воздаяния, именуемый кармой, который проявляется в естественной связи причин с их неизбежными следствиями.»
Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, VIII

Вот с этим Евгений полный идиот. Он не знает теософию и эзотерику, тупейший болван, если применять его лексику, - конченый жид. Ни разу не доказал свои слова или утверждения, а пойманный на злонамеренной лжи, промалкиваешь, аки битая собака.

«Злонамеренная ложь — вот универсальная отмычка ко всем мозгам. Она будет радушно принята любым человеческим умом, как самым низким, так и самым высоким, если он хоть немного подвержен предрассудкам, причём не важно, какие были основания и мотивы к её возникновению.»
Блаватская Е.П. "Ключ к теософии", XIII

ЗЫ. Учись, Евгеша, устраняя невежество, пока ещё не в Авичи, куда маршируешь намеренно.

[Николай]

Фашист, прикинувшийся теософом, из Смоленска выслужился, приписав Путину все благостные достижения. Умалчивая всё негативное и отрицательное. Не обращая внимание на тотальную власть лжи, насилия и воровства в РФ-ии. Теософ и не видит лжи? Миллионы убитых, ещё больше искалеченных, раненых и развращённых насилием, убийствами, зверствами, истязаниями. Владимир этого не знает? Знает, но помалкивает. Значит врёт! Замалчивает главное - в стране деградация, вымирание и нищета. РФ-ия, благодаря Путину, стала подстилкой Китая. Существование страны полностью зависит от КНР во всём. Сырьевой придаток. К тому же давно идёт массовая замена исчезающих славян на мусульман огромным потоком.

Реальность, как она есть.
 Владимир » 3 сен 2026,
...
Конечно, за Москвой красавицей никто не угонится, но местами во время прогулок кажется, что идешь по Москве. Настолько все сделали красиво и удобно.
Сейчас в парках, скверах, площадях столько народу гуляет, сколько раньше можно было единовременно видеть лишь на праздники.
Короче, всего не перечислить. И всё это благодаря одному по истине великому и очень простому и скромному человеку. (Встречались общались несколько раз.  )

Каждый народ получает того правителя, которого заслуживает. Присоединяйтесь, и тогда не будете ныть на не те подарки на вашу голову.

Лжец и осознанный врун. Подлейшая душа говорит, успокаивая, жертвам агрессии:

Присоединяйтесь, и тогда не будете ныть на не те подарки на вашу голову

Да и фраза "Каждый народ получает того правителя, которого заслуживает." тоже не соответствует Теософии. Фашист он, хотя и назвался теософом, всегда фашист. Убийца, вор и лжец.